MODERNISMO
NATANAEL GARCÍA RODRÍGUEZ
A raíz del Humanismo, el ser humano parte de
uso de la razón como base de todo entendimiento
y pasa a ser la persona, el centro de todo debido a la cultura antropocéntrica.
Con esté motivo, salen a la luz distintos maneras de ver el mundo,y como consecuencia
, distintas maneras de educar el cuerpo. A partir de aquí surgen nuevas
tendencias: la higiénica-médica, lúdica, militarista y naturalista. Partiendo
de esta base, el estado comenzará a impartir la educación física usando como
modelo dichas tendencias, con lo cual se institucionaliza y surgen las
distintas escuelas.
Escuela Sueca
Creada por Pier Henrich Ling (1776-1839)
médico, militar y profesor de esgrima de la Universidad de Luna, cuyo método se
caracteriza por una concepción anatómica, biológica y correctiva de la
gimnástica, fundamentada en los dogmas y principios científicos que fueron
incorporados por él al sistema educativo (y por extensión a la concepción
gimnástica). Su "gimnasia" estaba ideada para contribuir a una
educación integral del niño desde el desarrollo anatomofisiológico del sujeto;
para preparar al soldado ante la guerra y para desarrollar el sentido estético
a través de un fortalecimiento corporal y de la corrección de los defectos
físicos. P.H. Ling desarrolló aparatos gimnásticos como la barra fija, las
anillas, las escaleras oscilantes o la soga para trepar.
El método sueco busca un modelo de salud corporal a través de la gimnasia, con ejercicios analíticos, localizados en un núcleo articular específico y cuyas características fundamentales son artificialidad, construcción, determinación de las fases de ejecución en posición de partida, desarrollo y fin, excesivo estatismo, orden y utilización de voces de mando. A pesar de estos elementos se cree que la gimnasia sueca es un método muy simple atribuido en parte a la pobreza y aislamiento en que habían vivido los suecos a mediados del siglo XIX.
Escuela Alemana: Sistema rítmico
Guts Muths
(1759-1859) y Friederich Ludwing Jahn (1778-1852) son considerados como los
fundadores de la escuela alemana.
G. Muths es
concebido como el padre de
Escuela
Francesa: Sistema natural
La escuela francesa dio sus primeros pasos
en España, con Francisco de Amorós y Ondeano (1770-1848), máximo exponente de
esta Escuela y fundador del Instituto Pestalozziano. Sin embargo al comienzo de
la guerra de la independencia esta institución se ve obligada a desaparecer y
Francisco de Amorós huye en el exilio a Francia, donde posteriormente
desarrollará su obra.
La Escuela Francesa se caracteriza por una
concepción natural y utilitaria de los ejercicios físicos. Son acciones de
carácter global, en los que el cuerpo participa como un todo en las ejecuciones
y se encaminan a preparar al individuo para la vida adulta. Se pretende una
mejora de la forma física con el fin de perfeccionar los movimientos naturales,
lograr un dominio corporal en las acciones y conseguir un cuerpo estéticamente
bello.
Su máximo exponente lo encontramos en
George Hebert (1857-1957), quien tras observar las costumbres que incidían
positivamente en la forma física de los pueblos primitivos y en oposición al
método analítico y artificial sueco, propone una vida al aire libre en la que
los ejercicios físicos deben tener un carácter natural, entendido como algo no
artificial (en el medio natural), pero sí utilitario (para el desarrollo físico
integral del individuo), sin distinción entre hombres y mujeres y con carácter
recreativo. Es lo que hoy se conoce como Método Natural, el cual se fundamenta
en la utilización de gestos propios de nuestra especie para adquirir el
desarrollo completo del individuo, dejando hacer a la naturaleza. Su idea
contraria al sistema analítico sueco se basa en que los movimientos que
proporcionan fortaleza al organismo son aquéllos que se realizan en la
naturaleza, de forma "espontánea", como correr, lanzar, saltar,...
G. Hebert hace una clasificación de los ejercicios físicos y los agrupa en 10 categorías.
De mayor a menor importancia serían:
- Desplazamientos simples: marcha, carrera y salto.
- Desplazamientos complejos: cuadrupedia, trepa, defensa, equilibrio y transporte.
- Recreación: baile y acrobacias.
Todo ello es realizado preferentemente en
un entorno natural, siguiendo un control de la intensidad de trabajo que no
debe sobrepasar la capacidad máxima del individuo. Para ello divide la clase en
tres niveles (fuertes, medianos y débiles) realizando el trabajo en oleadas
(organización "plateau").
También propone una individualización de la enseñanza a partir del conocimiento de las posibilidades del sujeto y del uso de ejercicios específicos de tipo utilitario de carácter alegre y recreativo.
Escuela Inglesa: Sistema deportivo
La Escuela Inglesa tiene su máximo
representante en Thomas Arnold (1795-1842) y surge como reacción al excesivo
academicismo imperante en la ecuación formal, donde el cultivo del intelecto
era considerado como lo más importante respecto al desarrollo de lo corporal.
Por todo ello este autor introduce el deporte en la escuela a través de
"juegos deportivos" desarrollando la idea de "actitud
deportiva", que se caracteriza por el "fair play" y el
amateurismo, no sólo ante la práctica deportiva, sino en cualquier ámbito de la
vida en general.
Este método otorga importancia a la
recreación, a las reglas y a la competición en los ejercicios, desvinculándose
del rendimiento deportivo y asociándose con la organización y la libertad de
los alumnos en las prácticas
En este momento es cuando aparecen muchos de los deportes reglamentados que hoy conocemos, razón por la cual se llevan a la escuela, quedando al servicio de la educación y de la formación del carácter. Si bien, estas prácticas no dejan de tener en cierto modo un carácter elitista al verse impulsadas en los colegios masculinos pertenecientes a las clases sociales más pudientes. En este proceso tiene vital importancia la celebración de los primeros Juegos Olímpicos Modernos en 1896 y su divulgación a través de los medios de comunicación. Su gran impulsor y organizador, Barón Pierre de Coubertin, será la figura que más importancia cobra en este momento ante la incorporación del deporte en la escuela
Olimpismo
Los cambios experimentales durante el siglo XIX en ámbitos como el educativo, el social o el político propiciaran que la educación física y el deporte se acerquen de manera ineludible al fenómeno del Olimpismo como forma de desarrollo cultural.
Tenemos tres elementos:gimnasia, educación física y el deporte que son las “patas” del olimpismo. Donde viene por parte de Amoros, Ling, Jahn, Muths, Arnold, etc). Como respuesta efectiva a la diferencia tradicional entre los antiguos juegos y los nuevos que pretende poner en marcha.
El comité olímpico permanentemente se está adaptando a los cambios culturales.
Al principio los juegos olímpicos era un evento educativo, pedagógico cultural.. Luego con el aumento de ingresos ya se puede hablar de otro concepto: espectáculo económico
El olimpismo ha perdido la esencia que ha tenido, se ha intentado recuperarla pero la ha degenerado el concepto récord que ha conllevado el dopping por ejemplo.
Coubertin: viajó a Inglaterra y estados unidos a ver las clases en colegios universidades, también experimenta la gimnasia francesa. Se baso un poco en el juego, creara el concepto sport y trasladarlo al olimpismo.
En este momento es cuando aparecen muchos de los deportes reglamentados que hoy conocemos, razón por la cual se llevan a la escuela, quedando al servicio de la educación y de la formación del carácter. Si bien, estas prácticas no dejan de tener en cierto modo un carácter elitista al verse impulsadas en los colegios masculinos pertenecientes a las clases sociales más pudientes. En este proceso tiene vital importancia la celebración de los primeros Juegos Olímpicos Modernos en 1896 y su divulgación a través de los medios de comunicación. Su gran impulsor y organizador, Barón Pierre de Coubertin, será la figura que más importancia cobra en este momento ante la incorporación del deporte en la escuela.
Pierre de Coubertin, ya que fue el instaurador de
los juegos olímpicos modernos a finales del siglo XIX. No es casual que sea
Coubertin el que haga esto ya que todo viene precedido por la derrota de
Francia contra Rusia, lo que supuso una eclosión de los países industrializados
gracias a la Segunda Revolución Industrial, disparándose la economía y la productividad.
Coubertin como descendiente de la nobleza y aristocracia francesa, está
preocupado por el estado actual de su país por lo que comienza a gestarse en él
una serie de inquietudes e intereses sobre la Educación Física en el campo
académico y educativo. Éste es un momento clave, ya que el deporte y su praxis
va a suponer para él una vivencia multidimensional llena de preguntas e
interrogantes a los que más adelante comenzará a tener respuestas que le
generarán a la larga más y más cuestiones fundamentales, que irán reforzando su
ideal, que es el Olimpismo.
La verdadera esencia de Coubertin radica en su preocupación por los problemas
sociales y en su consideración del deporte como elemento fundamental para alcanzar
lo que paz social. El Olimpismo se presentará así como una nueva filosofía
de vida, con un código de conducta que aspira a recuperar ciertos aspectos del
mundo antiguo griego, sobre todo su concepción de libertad y de la areté dentro
de la competición deportiva.
Los diversos
métodos gímnicos suecos, alemán, francés) apuntaban a una misma idea: la
necesidad de una formación del cuerpo en beneficio de la cultura de espíritu y
del alma, reivindicaban además para el cuerpo el derecho a la educación , el
desarrollo de la salud, que fuera útil para la formación intelectual y moral. A
la par, los médicos higienistas propugnarán más sol y ejercicio físico para los
niños y menos trabajo escolar. A ello se suma la perdida de la influencia
amorosiana militarista de la gimnasia, sobre todo a partir del 1887, momento en
que se crea una comisión encargada de revisar los programas relativos a la
enseñanza de la gimnasia.
Conclusiones:
El comité olímpico permanentemente se está adaptando a los cambios culturales.
Al principio los juegos olímpicos era un evento educativo, pedagógico cultural.. Luego con el aumento de ingresos ya se puede hablar de otro concepto: espectáculo económico
El olimpismo ha perdido la esencia que ha tenido, se ha intentado recuperarla pero la ha degenerado el concepto récord que ha conllevado el dopping por ejemplo.
